上课地点：蓝湾国际-a区
要求：自选角度，立意明确，有思想性;联系实际，不拘​‌‌泥于“给定资料”;内容充实，语言畅达;800-1000字。
　　【参考范文】
　　岁月失语，惟石能言
　　“岁月失语，惟石能言”是作家冯骥才先生站在贺兰山岩画前所发出的感慨之言【观点引入法】。这里的“石”指的是文化遗产，这句话的意思是，光阴荏苒，岁月无声，只有文化遗产才能告诉我们鲜活的历史【内涵解释法】，这是因为文化遗产承载着历史记忆与传统文化，承载着民族精神，同时，文化遗产的存在还推动着文化在世界范围内的交流与传播，满足了人类对文化多样性的需求。
　　文化遗产之所以能言，从根本上来讲是因为它承载着历史记忆，承载着传统文化。文化遗产分为两种，一种是静态的物质文化遗产，一种是动态的非物质文化遗产，就静态的物质文化遗产而言，比如长城和莫高窟，他们虽岿然不动，却有着历史的厚重感，在那里静静地诉说着过去烽火连篇的战争岁月与精彩绝伦的佛教文化。以莫高窟为例，如著名学者余秋雨在其著作《文化苦旅》中写到的那样：“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，正在于它是一千多年来的层层累聚，看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命，一千多年来始终血脉畅通，呼吸匀停，这是何等壮观的生命啊”。
　　就非物质文化遗产而言，如社戏、皮影戏、剪纸、刺绣、年画等，它们虽然很难以某种固定的形式定格在某个地方或某个瞬间，但看到它们，就仿佛看到了过去集市和乡村热闹的生活场景和丰富的文化气息，栩栩如生，亲切自然，就在眼前。正是因为文化遗产承载着我们的历史记忆，它才能够告诉居住在大都市里的现代人我们从哪里来，我们是什么，我们到哪里去，为连结昨天、今天和明天提供了桥梁和纽带。
　　文化遗产还承载着民族精神，是我们炎黄子孙的精神归属，是民族凝聚力的载体。在经济全球化、区域一体化的今天，同质化是大势所趋，学者托马斯·弗里德曼甚至提出“世界是平的”观念，在这种情境之下，只有文化遗产才能够标识我们的民族身份，才能够让我们炎黄子孙铭记华夏民族注重传统、锐意进取、开拓创新、不畏艰难、生生不息(四大文明只有中华民族的文明从未中断)的民族精神，倘若没有文化遗产的存在，国人在海外就找不到精神的故乡。
　 从更高的视野来看，文化遗产还推动了文化的交流与传播，满足了人类对文化多样性的需求，这是因为每个国家、每个民族都有属于自己不同的文化遗产，而人类出于好奇心的驱动，会通过旅游、探险、考古、求学等多种方式接触世界各地不同的文化遗产，在这个过程当中，文化遗产便得到了交流、碰撞、传播、发扬。正所谓文化似水，水成于无形，隐于其中却凝结一切，文化似水，润物无声又难以阻挡。
　 在历史的长河中，岁月本身不会诉说，能够诉说的只有历史留给我们的文化遗产，但是当前文化遗产却遭到了严重的破坏，因此对文化遗产进行做精做细、全民保护、科学保护、去粗取精、批判继承实数当务之急。
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